stark, positiv k\u00e4nsla baserad p\u00e5 tillgivenhet<\/p>\n\n\n\n
K\u00e4rlek\u00a0\u00e4r ett spektrum av\u00a0k\u00e4nslor\u00a0och\u00a0attityder\u00a0som pr\u00e4glas av \u00f6mhet, tillgivenhet, samh\u00f6righet och villighet till uppoffring. K\u00e4rleken kan vara riktad mot abstrakta ting som\u00a0konst\u00a0eller en\u00a0nation, mot mer allm\u00e4nna konkreta ting som naturen eller en sportklubb eller till mer specifika konkreta objekt som ens hem, ens\u00a0husdjur\u00a0eller en n\u00e4ra medm\u00e4nniska, inklusive den egna personen. K\u00e4rlek i dess olika varianter \u00e4r ett ofta \u00e5terkommande tema inom\u00a0litteratur,\u00a0film\u00a0och\u00a0s\u00e5ng.<\/p>\n\n\n\n
K\u00e4nnetecken<\/p>\n\n\n\n
K\u00e4rlek k\u00e4nnetecknas av en vilja att ge villkorsl\u00f6st till n\u00e5gon eller n\u00e5got, det vill s\u00e4ga att bete sig altruistiskt. Ett exempel \u00e4r f\u00f6r\u00e4ldrars k\u00e4rlek till sina barn. Ett annat \u00e4r den k\u00e4nsla som tv\u00e5 m\u00e4nniskor k\u00e4nner f\u00f6r varandra som inneh\u00e5ller en b\u00e5de fysisk och psykisk attraktion.<\/p>\n\n\n\n
K\u00e4rleken kan ocks\u00e5 best\u00e5 av en biologisk attraktionskraft av sensuell eller sexuell natur. I det senare fallet kan k\u00e4nslan vara mer allm\u00e4n, s\u00e5 kallad romantisk k\u00e4rlek, eller mer konkret \u00e5tr\u00e5, ocks\u00e5 ben\u00e4mnt libido.<\/p>\n\n\n\n
K\u00e4rlek till den egna personen kan av omgivningen ses som n\u00e5got negativt, d\u00e4r egenk\u00e4rleken kan ta sig uttryck i handlingar som \u00f6kar det egna v\u00e4lst\u00e5ndet eller v\u00e4lm\u00e5endet p\u00e5 andras bekostnad. Det finns \u00e4ven en mildare form av egenk\u00e4rlek d\u00e4r personen unnar sig en del av det goda i livet, utan att brista i respekt eller empati inf\u00f6r medm\u00e4nniskorna. S\u00e5dan egenk\u00e4rlek \u00e4r kopplad till en god sj\u00e4lvk\u00e4nsla, vilket i sin tur \u00e4r viktigt f\u00f6r att kunna visa k\u00e4rlek \u2013 att ge ovillkorligt.<\/p>\n\n\n\n
F\u00f6r\u00e4lskelse kallas den intensiva inledningsperioden av ett k\u00e4rleksf\u00f6rh\u00e5llande. Att b\u00e4ra k\u00e4rlek eller f\u00f6r\u00e4lskelse som inte \u00e4r besvarad av motparten kallas olycklig k\u00e4rlek.<\/p>\n\n\n\n
Att visa k\u00e4rlek mot n\u00e5got kallas att \u00e4lska. L\u00f6ssl\u00e4ppt applicering av ordet ”\u00e4lska” inkluderar ocks\u00e5 idiomatiska uttryck som inte alltid b\u00e4r positiva f\u00f6rtecken, exempelvis ett ironiskt uttryck av missn\u00f6je: ”Jag \u00e4lskar verkligen hur politiker alltid ger ut tomma l\u00f6ften”. Denna breda mening av ordet \u00e4lska st\u00e5r i strid med den egentliga betydelsen av begreppet k\u00e4rlek.<\/p>\n\n\n\n
I\u00a0germanska spr\u00e5k\u00a0f\u00f6rekommer som regel endast ett ord f\u00f6r k\u00e4rlek. I det\u00a0grekiska spr\u00e5ket\u00a0f\u00f6rekommer d\u00e4remot flera, bland andra\u00a0agape\u00a0(\u03b1\u03b3\u03ac\u03c0\u03b7) och\u00a0eros\u00a0(\u03b5\u03c1\u03c9\u03c2). Dessa har olika inneb\u00f6rder och anv\u00e4nds i olika sammanhang. ”Eros” st\u00e5r f\u00f6r erotisk k\u00e4rlek (d\u00e4rav det svenska ordet), medan ”agape” \u00e4r det ord som f\u00f6rekommer i\u00a0Nya Testamentets\u00a0originaltexter, och dess betydelse \u00e4r av stor betydelse f\u00f6r\u00a0teologin.<\/p>\n\n\n\n