possibilit\u00e9 d’action ou de mouvement sans contrainte<\/p>\n\n\n\n
De fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale, la\u00a0libert\u00e9\u00a0est un terme qui d\u00e9signe la possibilit\u00e9 d’action ou de mouvement.
En m\u00e9canique par exemple, on parle de\u00a0degr\u00e9s de libert\u00e9\u00a0pour comptabiliser les mouvements possibles d’une pi\u00e8ce.<\/p>\n\n\n\n
Pour le sens commun, la libert\u00e9 s’applique principalement aux individus et s’oppose \u00e0 la notion d’enfermement ou de s\u00e9questration. Une personne qui vient de sortir de prison est dite libre. Le sens original du mot libert\u00e9 est d’ailleurs assez proche : l’homme libre est celui qui n’a pas le statut d’esclave.<\/p>\n\n\n\n
La libert\u00e9 est un sujet difficile. Bien que tous aspirent \u00e0 \u00eatre libres, il y a presque autant de d\u00e9finitions de la libert\u00e9 qu\u2019il y a d\u2019individus. Ainsi, chaque soci\u00e9t\u00e9 a d\u00fb \u00e9tablir certains principes de base pour s\u2019entendre sur ce que devrait \u00eatre la libert\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Pour commencer, on peut d\u00e9finir la libert\u00e9 comme la possibilit\u00e9 qu\u2019a une personne de penser, de s\u2019exprimer et d\u2019agir selon ses valeurs, ses croyances, ses besoins et ses d\u00e9sirs. La libert\u00e9 permet, par exemple, \u00e0 une personne de faire des choix. Ces choix peuvent \u00eatre tr\u00e8s simples, comme s\u00e9lectionner une chanson que l\u2019on a envie d\u2019\u00e9couter. Il arrive aussi que ces choix soient plus complexes parce qu\u2019ils impliquent des obligations.<\/p>\n\n\n\n
En philosophie, en sociologie, en droit et en politique, la libert\u00e9 est une notion majeure : elle marque l’aptitude des individus \u00e0 exercer leur volont\u00e9 avec \u2014 selon l’orientation politique des discours tenus \u2014 la mise en avant de nuances dont aucune n’\u00e9puise le sens int\u00e9gral :<\/p>\n\n\n\n
formulation n\u00e9gative\u00a0: o\u00f9 l’on pointe l’absence de soumission, de servitude, de contrainte, d’ali\u00e9nation\u2026 que celles-ci soient exerc\u00e9es par d’autres individus (exemple\u00a0: l’esclavage) ou – non plus physiquement mais op\u00e9rant sur les\u00a0mentalit\u00e9s\u00a0– par la\u00a0soci\u00e9t\u00e9\u00a0(exemples\u00a0: la\u00a0propagande, le\u00a0contr\u00f4le social\u00a0ou la\u00a0loi, d\u00e8s lors que certaines dispositions sont v\u00e9cues comme\u00a0liberticides, comme la\u00a0vid\u00e9osurveillance, le\u00a0confinement\u00a0ou encore la\u00a0prohibition).<\/p>\n\n\n\n
formulation positive\u00a0: o\u00f9 l’on affirme l’autonomie\u00a0et la spontan\u00e9it\u00e9 du sujet\u00a0rationnel\u00a0; les comportements humains\u00a0volontaires\u00a0se fondent sur la libert\u00e9 et sont qualifi\u00e9s de libres.<\/p>\n\n\n\n
formulation relative\u00a0: diff\u00e9rents adages font ressortir l’\u00e9quilibre \u00e0 trouver dans une alternative, visant notamment \u00e0 rendre la libert\u00e9 compatible avec des principes de philosophie politique tels que l’\u00e9galit\u00e9\u00a0et la\u00a0justice. Ainsi\u00a0: La \u00ab\u00a0libert\u00e9 consiste \u00e0 pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas \u00e0 autrui\u00a0\u00bb (art. 4 de la\u00a0D\u00e9claration des droits de l’homme), ce qui implique la possibilit\u00e9 de \u00ab\u00a0faire tout ce qui n’est point interdit, comme ne pas faire ce qui n’est point obligatoire\u00a0\u00bb (art. 5), la \u00ab\u00a0libert\u00e9 de dire ou de faire ce qui n’est pas contraire \u00e0 l’ordre public ou \u00e0 la morale publique\u00a0\u00bb (droit administratif) ou encore \u00ab\u00a0La libert\u00e9 des uns s’arr\u00eate l\u00e0 o\u00f9 commence celle des autres\u00a0\u00bb (peut-\u00eatre inspir\u00e9 par\u00a0John Stuart Mill)[1]. Dans une telle formulation, la libert\u00e9 est \u00e9troitement li\u00e9e au concept de\u00a0droit, allant jusqu’\u00e0 confondre les deux notions.<\/p>\n\n\n\n
Cette notion renvoie \u00e0 une double r\u00e9flexion :<\/p>\n\n\n\n
Dans la mesure o\u00f9 ces deux perspectives se recoupent de diverses mani\u00e8res, leur chevauchement peut provoquer des erreurs d’interpr\u00e9tation dans les analyses et la confusion dans les d\u00e9bats. Il faut donc prendre soin de distinguer les diff\u00e9rents sens de ce mot.<\/p>\n\n\n\n